Созерцание и веганство — это неотъемлемые принципы джайнизма, поэтому гости, входя в священный храм на земле Раджастхана, должны не только разуться, но и снять всю кожаную одежду и украшения.
Храм Адинатха построен в честь тиртханкар («знающих брод») — джайнских святых, которые придерживаются системы аскетической дисциплины, состоящей в исполнении четырех обетов. В него можно попасть со всех четырех сторон света. Здание строилось более 50 лет в XIV-XV вв. на площадке размером 60 х 60 м. Оно столь прекрасно, что с трудом поддается описанию.
Читать дальше проХрам Адинатха, Ранакпур …

Лодарва, расположенная примерно в 15 км к северо-западу от города Джайсалмер в штате Раджастхан, всегда была целью паломничества джайнов. Верующие приходят сюда для того, чтобы почтить священное дерево.

Дерево находится внутри храмового комплекса, построенного из желтого песчаника. Искусственное дерево, называемое «кальпаврикша», или «калпатару», выглядит почти как живое: с листьями, фруктами и даже с сидящими на ветках птицами. Читать дальше проКальпаврикша, Лодарва …

В центре густонаселенного округа Дели расположена бывшая средневековая крепость, названная по имени шейха суфия Низамуддина. Здесь находится даргах (мавзолей), в котором похоронен мистик Хазрат Ни-замуддин Аулия — член суфийского ордена «Чишти».

Низамуддин умер в 1325 г., но для последователей он по-прежнему остается zinda ріг — живой дух, который отвечает на их молитвы и выслушивает просьбы. Его проповеди привлекали сотни последователей, он был известен также как ревностный борец за правосудие. В народе его называли «возлюбленный Бога» и надеялись, что он станет защитником людей на Страшном суде. Низамуддина чтили, помимо прочего, за исключительную терпимость к другим верованиям – он даже допускал иноверцев к баяту, официальному обряду суфийского ордена.

Читать дальше проДаргах Низамуддина, Дели …

Течение реки издавна сравнивали с человеческой жизнью: исток символизирует рождение, а устье — смерть. Скромный поток, изначально слабый и незаметный, постепенно разливается полноводной рекой. То набирая силу, то убывая, речные воды в конце концов смешиваются с морскими, считающимися источником жизни на планете. Для всех народов реки всегда были священными, а иногда им даже поклонялись как божествам.

Индусы особенно почитали Ганг, из вод которого появилась богиня Ганга, поэтому его можно назвать духовным сердцем Индии. Вода для индуса — священная стихия: она не только оплодотворяет землю, но и очищает душу во время религиозных ритуалов. У истоков четырех священных для индусов рек, сливающихся в одну — великий Ганг, находятся четыре места паломничества — Ямунотри, Ганготри, Кедар-натх и Бадринатх. Строго говоря, только река Ганготри является истинным истоком Ганга, а остальные реки — лишь его притоками.

Читать дальше проИсток Ганга …

В пещеру Амарнатх, посвященную Шиве, ведет крутой подъем. Пожалуй, это одно из самых труднодоступных и опасных священных мест в мире. Впрочем, даже до Кашмира добраться нелегко, тем более что погода в Гималаях меняется очень часто. Чтобы подняться на высоту 4000 м, помимо благочестивых намерений вам необходимо обладать и альпинистскими навыками. Самая хоженая тропа круто поднимается из долины Балтал, петляя вдоль обрывистых склонов, ледников и морен. Пещера доступна всего несколько месяцев в году, но паломники стремятся попасть сюда в любое время. Кислородное голодание, мороз и падающие обломки скал иногда приводят к трагическим последствиям.

Читать дальше проАмарнатх, Гималаи …